فضيلة المفتي ينصح الشباب في بعض أحكام الزواج

أنت بالنسبة لى القدوة والمثل الاعلى واعتبرك بمثابة والدى
رزقك الله العلم الواسع وجعل وجهك ناضرا الى ربه ناظرا
وادعوا الله ان يرزقنى مرافقتك فى الجنه فأنى أحبك فى الله .

بارك الله فيك يا شيخ وجعله فى ميزان حسناتك

أنا متزوجة عرفي بعلم أولادي وجيراني ولكن أهلي لا يعلمون فهل هذا حرام أم حلال؟ أرجو الإجابة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي
الزواج له أركان وشروط متى استُكمِلَت ثبتت صحته الشرعية ولا يكون زواجَ متعة ولا غيره من الأنكحة الفاسدة. وعليه فالعقد المسئول عنه إذا كانا مستوفيا للأركان والشروط فهو صحيح.

أنا ما بعرف فين الصح والغلط باشوف معاملة كويسة من المسيحيين ومعاملة سيئة من المسلمين مين الصح ومين الغلط؟ المسيحي بيعاملك بما يرضي الله والمسلم بيعاملك وحش..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي
إنك تعامل الله ولا تعامل البشر، قال الله تعالى:
{وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا}.
فلندع جميعا المسلمين وغيرهم إلى معاملة الناس معاملة طيبة كما أمر الله تعالى، ولنبدأ بأنفسنا لنكون قدوة لغيرنا.
نسأل الله تعالى أن يهدينا لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا هو.
م

إزاى أبعد عن المعاصي وأثبت على التوبة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي
عليك بالإكثار من الأذكار، ومصاحبة الصالحين، والصلوات في الجماعة. والابتهال إلى الله بتثبيتك على الطاعة، وعليك بالدعاء الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل؛ حين قال له : يا معاذ والله إني لأحبك ، يا معاذ لا تدعن دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

والدي اضطر وأستلف من عمى فلوس بس المشكلة إن عمى بيأخد عليها فلوس دون المساس بأصل رأس المال (يعني شبه الربا) بس أحنا مش عارفين نعمل إيه وطبعا بياخد كل شهر الفلوس وأصل الدين مش بيقل.. ونحن نعيش حالة من الفقر فماذا نفعل. وجزاك الله الخير كله. والسلام عليكم ورحمة الله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي
ما ذكر بهذا السؤال هو عين الربا، فإن كان هناك مال لديكم في صورة فيجب عليكم الوفاء منه. وإن وجدتم من يقرضكم بدون فوائد لسداد الدين لهذا العم فافعلوا، فإن لم تتمكنوا فاستعينوا بالله، ويمكنكم عرض حالتكم على أقرب جمعية خيرية لديكم لتقديم يد المساعدة.

في ظل حركات التنصير المنتشرة حديثا على بعض مواقع الانترنت وغيرها ماذا ينبغي علينا كمسلمين أن نفعل تجاه هذه الحركة سواء كنا من العلماء أو من أي فئة أخرى كأي مسلم يغار على دينه؟ وإذا كان يجب علينا التصدي لها فكيف يمكننا التصدي لها؟وهل يستطيع أي مسلم ان يتصدى لها أم يفضل أن يكون عالما داريا بأمور الفقه وخلافه؟ أشكركم لسعة صدركم وانتظر الإجابة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي
المسلم لا يخاف من الشبهات؛ لأنه صاحب عقيدة راسخة صحيحة، لكن لابد أن تتعلم من أمور دينك ما يؤهلك للخوض في مثل هذا.
لكن الخوض في هذه المجادلات من غير المتخصصين لا يجدي ، وضرره أكثر من نفعه له، فالأفضل أن يصرف وقته في تعلم ما يجب عليه أولا على سبيل فرض العين، لأن الرد على الشبهات يكون من المتخصصين، وهو فرض كفاية على الأمة.
والواجب على العلماء أن يبينوا العقيدة الصحيحة، وإن كان هناك شبهة فندوها، كل إنسان بحسب تخصصه، وبحسب ما يحسنه.

أنا مهندس اشتغل واقبض مبلغ 2000 جنيه شهريا أريد أن أعرف قيمة زكاة المال على هذا المبلغ ومواعيد هذه الزكاة وشكرا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي
لا توجد زكاة على المرتب، لكن إن عودت نفسك على إخراج بعض المال من المرتب على سبيل الصدقة فهذا جيد.

لو أنا صليت استخاره وحلمت تانى يوم من صلاتها هل يؤخذ بها ولا لازم أصليها تانى؟؟؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي
لا يلزم من الاستخارة أن يرى صاحبها رؤيا، والرؤيا لا يؤخذ منها حكم؛ لأنها ظنية. فعليك بالاستشارة مع أهل الرأي، ثم افعل ما ينشرح له صدرك.

كيف نخرج زكاة الحلي ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي
يرى جمهور الفقهاء أن الذهب إذا كان لحلى المرآة فلا زكاة فيه
إلا إذا كان للقنية أو التجارة فتجب فيه الزكاة

ما هو المذى وهل يستوجب الغسل أم الوضوء، وهل هو عند المرأه مثل الرجل جزاكم الله خيرا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي
المذي شيء يجده الشخص عند المداعبة، أو التفكير في ما يثيره. وهو ينقض الوضوء، ولا يستوجب الغسل.

هل فوائد البنوك حرام؟ وهل من الممكن إخراج تبرعات منها إلى جمعيات خيرية؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي
للسائل أن يقلد من أجاز هذه المعاملة، ولا حرمة عليه حينئذ في التعامل مع البنك بكافة صوره أخذا وإعطاء وعملاً وتعاملاً ونحوها، ويجوز إعطاء الجمعيات الخيرية منها.

ما حكم سجود السهو ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي
سجود السهو سنة عند جمهور أهل العلم، فإذا سجد الإمام للسهو وجب عليك متابعته.

هل المرأة مطالبة بفعل سنن الفطرة كالرجال، لأني سمعت أن نتف العانة للسيدات خطا ويسبب مرض للاعصاب الموجودة فى هذo المنطقة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي
سنن الفطرة يطالب بها جميع المكلفين، الرجال والنساء، أما بالنسبة أن النتف في النساء فيه ضرر على المحل، فالجواب أن نص الحديث (مِنَ الْفِطْرَةِ حَلْقُ الْعَانَةِ). وأما النتف فلم يأمر به الحديث، بل هو عادة، فيرجع في مثلها إلى الأطباء ليعرف حكمها.

القران الذي يترجم باللغات الأجنبية هل يكون بنفس المعنى؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي:
بعد الاطلاع على السؤال المرفق نفيد بأن ترجمة القرآن الكريم لا تُعَدّ قرآنا، وبمجرد نقل الكلام من نظم القرآن الكريم إلى لغة غير العربية يكون ذلك ترجمة لمعاني القرآن، وليس هو بقرآن، ولا يأخذ أحكامه، وليس هو بمعجزة الرسول صلى الله تعالى عليه وآله وسلم؛ فإذا تم صياغة ذلك المعنى بصورة محترمة في لغتها، لا يشوبها استهزاء أو نقص أو تحريف أو إذهاب لجلال الكلام، فلا بأس حينئذ من ذلك، حتى لو كان منظوما، خاصة إذا كان النظم يلاقي احتراما وإجلالا في هذه اللغة، أو إذا كان أكثر رصانة عند أهلها.

هل يجوز زواج المسلمة بمسيحي ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي:
الدين الإسلامي هو الدين الذي ارتضاه الله تعالى لنفسه فقال عز من قائل : { إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسْلامُ} آل عمران :19 وقال عز وجل : { وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى الآخِرَةِ مِنَ الخَاسِرِينَ } آل عمران :85, وارتضاه الله تبارك وتعالى لنا دينا قال عز وجل : { اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا } المائدة :3 , والدين الإسلامي يعلو ولا يعلى عليه وقد نظم الإسلام العلاقة بين أتباعه بعضهم والبعض الآخر وبينهم وبين غيرهم ففى أمر الزواج قال تعالى : { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ } النساء :24 .
فحث المسلم أن يتزوج بالمسلمة وأنه له الزواج بغير المسلمة إذا كانت من أهل الكتاب اليهود أو النصارى لقوله تعالى : { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ المُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ} المائدة :5 , أما إذا كانت من غير المسلمات ولا من أهل الكتاب فإنه لا يجوز ذلك قطعا لقوله تعالى : { وَلاَ تَنكِحُوا المُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ } البقرة :221 .
أما المرأة المسلمة فلا يجوز لها الزواج بغير المسلم مطلقا سواء كان يهوديا أو مسيحيا أو غير لقوله عز وجل : { وَلاَ تُنكِحُوا المُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ } البقرة :221 وهذا محل إجماع بين الفقهاء سلفهم وخلفهم على جميع المذاهب المسلمين .
وبناء عليه وفي واقعة السؤال : فإنه لا يصح ولا يجوز زواج المسيحي من المسلمة فإن ادّعى بعضهم ذلك فهو تصرف باطل لا يعتد به .
ومما ذكر يعلم الجواب .

ما حكم تحويل الرصيد أو الشحن على الهوا؟ هل يدخل في باب بيع مال بمال؟ هل يعد ربا؟ ومع العلم أني آخذ من الزبون مثلا 5.5 جنيهات وأحول له بـ5 فقط. أفيدونا بارك الله فيكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي:
هذا جائز، والزائد هو في مقابل أداء الخدمة.

ما حكم الحب ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي:
الحب شعور وميل قلبي، والذي يلام عليه العبد هو الفعل الذي يعقب هذه المرحلة من النظر أو الكلام إلى آخره. لكن ينبغي على الإنسان أن يطرد الوساوس لأن هذه الخطرات إن تشبثت في قلب الإنسان فلا يستطيع دفعها في ما بعد.

3- أنا أسافر للعمل من الشرقية إلى الإسكندرية كل أربع أيام فهل يجوز لي أن أقصر الصلاة في الوقت الذي أكون فيه موجودة في البيت؟ أفيدوني أفادكم الله وجزاكم الله خيرا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي:
ذهب جمهور الفقهاء إلى أن قصر الصلاة لا يكون إلا بعد مجاوزة بيوت البلد ولا يتم صلاته إلا بعد أن يصل إلى بيوت البلد الذي خرج منها أولاً. ومسافة القصر هي 85 كيلو متراً فأكثر، فإذا بعُد المسلم عن بيوت البلد الذي يقيم فيه وقطع 85 كم فيجوز له أن يقصر الصلاة والقصر يكون في الصلاة الرباعية " الظهر والعصر والعشاء ".
ومما ذكر يعلم الجواب عما جاء بالسؤال

يجوز للبنت الدخول على الشات ومحادثة الأولاد ولكن باحترام؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أجاب فضيلة المفتي:
إذا كانت المحادثة بين الفتى والفتاة عبر الإنترنت لغرض صحيح مُبَرَّر ، وكانت بالمعروف من غير ريبة ولا خروج عن الآداب الإسلامية ، فإنها تجوز شرعًا وإلا فلا .
الجواب:
ما هو الغرض الصحيح المبرر؟! والنبي صلى الله عليه وسلم ينصحنا بقوله:من حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه.

الله عليك يا فضيلة الشيخ علي جمعة ..الله يفتح عليك كلامك جميل وبسيط الله يبارك لفضيلتك