بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.
أهلاً بكم ومرحباً في هذا اللقاء المتجدد على موقع "بص وطل".
ورد إليّ سؤال:
ما شرعية قراءة الفنجان ولو على سبيل التسلية؟
لما جاءنا الإسلام -والحمد لله- أخرج هذا العقل من ظلماته إلى النور، ومن المنهج الخرافي إلى المنهج العلمي. قضية قراءة الكوتشينة وقراءة الفنجان وأشياء من هذا القبيل لا أساس لها لا؛ لا من الواقع المعيش ولا من الشرع الشريف، ولا هذا الأمر موروث أو متتبع ومجرب.. أبداً، هي أهواء وانطباعات. وجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرجنا من هذه الأهواء والانطباعات؛ ولذلك فقراءة الفنجان وقراءة الكوتشينة وإضاعة الوقت فيها غير جائز شرعاً..
فشخص يقول لي: غير جائز يعني إيه؟ يعني حرام ولا مكروه، ولا إيه يعني بالظبط؟
هو غير جائز شرعاً دي كلمة عملوها علشان لما يبقى الحاجة لها وجوه كثيرة؛ فيبقى غير جائز شرعاً معناها ما تعملهاش... ساعات تبقى حرام بقى؛ لما يبقى عندك الوقت هذا تضيّع به فرضاً؛ يقعد يقرأ في الكوتشينة وفي الفنجان وفي كذا إلخ، وفي هذه الأوهام حتى يضيع الفروض. ومن ناحية ثانية ربنا أمرنا بالحفاظ على العقل، ولذلك فتضييع العقل جريمة وحرام..
واحد جاهل بهذا وعمل الحكاية دي سنين؟ نقول له طب خلاص اللي فات مات؛ بس ابدأ بقى من بكرة، تخلص من هذا، من تضييع الوقت؛ لأن تضييع الوقت ده نوع من أنواع اللغو، ونهينا عن اللغو {وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} هذا هو حال المؤمن الذي يحبه الله ويحبه رسوله.. هذا هو الإنسان الذي من أجله خلق الله هذا الخلق، ولذلك نحن نقول إن قراءة الفنجان وقراءة الكوتشينة غير جائز شرعاً، وأنه في كثير جداً من الحالات؛ بل يمكن تشمل كل الحالات أنه يكون حراماً.
السؤال الثاني يتكلم أيضاً عن نفس الطريقة وهي قضية العقلية الخرافية أو العقلية التي فيها شعوذة
هل يمكن لأي إنسان أن يُمسّ بواسطة الجن؟
الجن حقيقة.. ولماذا قلنا حقيقة برغم أننا لم نرها؟ لأن الله ذكرها، ولأننا لما آمنا بصدق الكتاب وبصدق الرسول وبصدق الوحي، والوحي ذكرها: {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ}، الجن موجود. وتكلم ربنا عن الشيطان وعن ذريته وقال {إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ}؛ فإذن هو يراني وله قبيل (ذرية)، وأنهم يتسلطون علينا. إذن الجن موجود.. هذا الجن وسواس خناس؛ يعني يلقي في بالي من الشر ثم يُخَنِّس (يجري)؛ فقضية مس الجن؛ الجن ده {إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً}، القرآن الذي ذكر لي أن هناك جن، ذكر لي أنه ضعيف، بيخاف مني أصلاً، وبيتعلم مني أنا، ولذلك فالإنسان أقوى بكثير جداً من الجن.
وعلى ذلك فما نراه من دعوى أن الجن قد لمسه أو مسه أو دخل فيه أو كذا إلى آخره؛ أمر يحتاج إلى مزيد النظر؛ لأن الذي يحكم هذا هي عقلية مستعدة لتصديق الخرافات أكثر من استعدادها لتصديق العلم والعلاج... وكذا إلى آخره.
لما يجيني واحد يقول لي: أنا ملبوس أديلي 30 سنة؛ ما ينفعش؛ ده كيد الشيطان ضعيف، ده خناس وسواس ، ده لما بيسمع الأذان أو القرآن بيجري، ولذلك الجن موجود ولكن ما نراه من الناس ومن أحوالها -الحقيقة- فيه مبالغات كثيرة وناتج العقلية الخرافية.
إلى لقاء آخر،،،
أستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما حكم سماع الأغاني الوطنية
ما حكم سماع الأغاني الوطنية التي كثر انتشارها مع فوز المنتخب الوطني بالكأس الأخيرة سواء كان المغني رجلا أو امرأة؟
=================================
أجاب فضيلة المفتي
الغناء كلام حسنه حسن، وحرامه حرام.
ما حكم بيع الآثار في القرآن
ما حكم بيع الآثار في القرآن الكريم؟
=================================
أجاب فضيلة المفتي
الآثار ملك للدولة ولا يجوز لأي إنسان من الشعب التصرف في هذه الآثار؛ لأنها أشبه بالوقف المرصود لمصلحة عامة والذي لا يجوز التصرف فيه لمصلحة خاصة لأن ذلك يعد من الفساد والضرر الذي يؤثر على تاريخ الأمة صاحبة الحق في تلك الآثار ، والشرع ينهى عن الفساد والضر بكل صوره ، قال تعالى:"ولا تعثوا في الأرض مفسدين" وفي الحديث" لا ضرر ولا ضرار".
ورثت أنا وإخوتي قطعة أرض
ورثت أنا وإخوتي قطعة أرض زراعية عن أمي التي توفيت من أربع سنوات ومنذ وقتها لم يتفق الورثة على البيع وتم الآن الاتفاق على البيع فهل نصيبي من هذا الورث عليه زكاة وإن كان فما هو مقدراها؟ وشكرا
=================================
أجاب فضيلة المفتي:
ليس على هذه الأرض زكاة.
أنا نذرت أني أصوم شهرين لو
أنا نذرت أني أصوم شهرين لو نجحت، ونجحت فعلا.. وكلما أنوى أصوم الشهرين اللي عليّ آجي في النص وأكسل. سؤالي هل يجوز أن أصوم الشهر على أيام متفرقة أم لا. وربنا يسامحني على النذر ده؟
=================================
أجاب فضيلة المفتي:
إن لم تكوني ذكرت أن الشهرين متتابعين كما هو ظاهر السؤال فالأمر واسع.
هل يجب على الزوجة رد الهدايا
هل يجب على الزوجة رد الهدايا والدهب بعد الطلاق ؟؟ على اعتبار بأن أولادهما أحق بها بعد أن تزوجت بآخر مع العلم بأن طليقها دائم المطالبة بها و أحيانا تصل إلى التهديد والوعيد ويستشهد بالحديث النبوي الشريف: "ردي عليه حديقته وزيديه".
=================================
أجاب فضيلة المفتي
هذا السؤال يحتاج لبيان إلى كيفية وقوع الطلاق، هل هو على الإبراء أم لا ، فإن كان على الإبراء فله المطالبة بالذهب (الشبكة) دون الهدايا. أما إن لم يكن على الإبراء فليس له شيء.
وأما بالنسبة للحديث فليس فيه (وزيديه).
سؤالي غريب شوية... الحكم
سؤالي غريب شوية... الحكم الشرعي لزواج التوائم الملتصقة عندما يكون الفصل الطبي خطير جدا وغير مضمون؟ مثلا رأسين وجهاز تناسلي أنثوي واحد أو أختين ملتصقتين بجهازين منفصلين... قرأت على أحد المواقع لأحد الشيوخ جواز الزواج (للأختين الملتصقتين بجهازين أنثويين منفصلين) لكل أخت بعقد منفصل وتغمض الأخرى عينها حين اللقاء الجنسي.. وكيف الحل إذا كان جهاز أنثوي واحد أتعتبر في هذه الحالة أنثى واحدة لرجل واحد مع وجود راسين لها؟ وهل هذا يعتبر ضد الآية: {وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف}، وبصفه عامه هل آيات القرآن محسومة أم تتكلم بصفة عامة، وتعتبر هذه الحالات استثناءات يعني ممكن اجتهاد في النص عشان ده استثناء ولا لا اجتهاد مع النص؟
=================================
أجاب فضيلة المفتي:
إن كان هناك شخص له رأسان فلا يعامل على أنه اثنان بل هو واحد.
أما كان هناك شخصان ملتصقان فهما شخصان في الأحكام.
أنا متزوجة ولي طفل وبشتغل في
أنا متزوجة ولي طفل وبشتغل في مصر وجوزي مسافر وانا مش راضيه أسافر عشان شغلي لأنه فرصة ومش هيتعوض وأنا أصلا كنت بشتغل من الاول يعنى قبل الخطوبة وهو عارف. هل ده أنا أتحاسب عليه عشان سايباه لوحده هناك؟
=================================
أجاب فضيلة المفتي:
يمكنك التوفيق بين العمل وسفر الزوج، بأن يرجع هو في وقت، وتحصلين أنت على عطلة بعده بفترة وتسافرين له وهكذا، وهذا هو الواجب فعله حين المشاكل، التفكير ومحاولة إيجاد الحلول.
ضمنت شخص ما في جمعية رجال
ضمنت شخص ما في جمعية رجال الأعمال لشراء جهاز كمبيوتر فعل هذا حلال أم حرام وما الحكم في هذا وهل عليّ وزر؟
=================================
أجاب فضيلة المفتي:
الضمان لا بأس به.
أنا شاب مسافر خارج مصر وأكلم
أنا شاب مسافر خارج مصر وأكلم زوجتي على النت بمعنى بنكلم في الجنس فهل حرام نرجو منكم النصيحة وجزاكم الله خيرا.
=================================
أجاب فضيلة المفتي:
لا بأس بهذا، وقد يكره مخافة الاختراق.
سؤال لحضرة المفتي أنا خاطب
سؤال لحضرة المفتي أنا خاطب منذ فتره قصيرة وسافرت للخارج بعد الخطوبة مباشره لاستكمال عملي فهل يجوز مراسلة خطيبتي عن طريق التليفون أو النت وهل هذه المحادثة تعتبر خلوة؟ مع العلم ـن فترة سفري قد تطول والزواج إن شاء الله بعد العودة من السفر.
=================================
أجاب فضيلة المفتي
إذا كانت المحادثة بين الفتى والفتاة عبر الإنترنت لغرض صحيح مُبَرَّر ، وكانت بالمعروف من غير ريبة ولا خروج عن الآداب الإسلامية ، فإنها تجوز شرعًا وإلا فلا.
