فاطمة الزهراء.. درة نساء العالمين

Sep 23 2010
آخر تحديث 12:39:39
إنها فاطمة حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
إنها فاطمة حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم

حين نقلّب معا بعض سطور هذا الكتاب "فاطمة الزهراء.. المثل الأعلى لنساء العالمين" فإنما نتقلب معا في أنوار هذه السطور؛ لأنها تتكلم عن أم القمرين النيرين "الحسن" و"الحسين" رضي الله عنهما.

إنها حبيبة رسول الله وريحانته وراحة قلبه وأول من لحق به بعد موته من نساء آل البيت، زوجة البطل الذي لن يجود الزمان بمثله، أشجع الرجال سيدنا "علي" كرم الله وجهه، إنها الكريمة العفيفة الطاهرة الصابرة السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها..

وقد حاول الكاتب أن يجمع لنا ما تيسر عن حياتها، ولأن حياتها أكبر وأعظم من أن يحدّها كتاب، فقد عمد الكاتب الأستاذ "عبد البديع عبد السميع كفافي" إلى أن يأخذ قطرة من بحر حياتها الزاخر نروي بها الظمأ، وتتشربها الأرواح التواقة لحقيقة معنى الجمال الذي هو جمال الخلق الكريم، والمعرفة الواسعة النقية..

إنها الحسيبة النسيبة
يذكر الكاتب شارحا حسبها ونسبها، أنها فاطمة الزهراء التي ولدت في 20 جمادى الآخر في العام الخامس بعد البعثة، بنت أشرف خلق الله وأعظمهم قدرا عند الله نبينا "محمد" صلى الله عليه وسلم، أما الأم فهي حبيبة رسول الله، السيدة "خديجة بنت خويلد"، سيدة قومها، صاحبة القلب الكبير، التي حملت مع نبينا المصطفى عبء الدعوة، والتي أحبت الله ورسوله فأحبها الله ورسوله.. إذن فسيدتنا "الزهراء" ذات حسب ونسب شريفين في الأرض وفي السماء..

لمحات من حياتها العطرة
إن الحديث عن مناقب آل البيت النبوي يحير الألباب وتعجز أمامه الأقلام، فكيف وقد قال الله فيهم: "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجز أهل البيت ويطهركم تطهيرا"، وما أراده الله كان، فهم الطاهرون المطهرون، وهم مصابيح الهدى والرضا للمؤمنين، ويكفي قول الحق لنبيه {قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}، فحبهم ومعرفة أخبارهم وجهادهم من الأمور التي تثبت اليقين وتقوي العزائم وتطهر القلوب.

فها هي "فاطمة" رضي الله عنها وهي في مقتبل العمر تفقد أمها في عام يطلق عليه عام الحزن وأصبحت تحمل في البيت النبوي راية الأم وراية الابنة، فأحاطت النبي بذراعي الحب والحنان، وطوت الحزن بداخلها تخفيفا على نبينا وعلى أخواتها "زينب" و"أم كلثوم" و"رقية" فجيعة فقد الأم ومسئوليات الدعوة، حتى طاب لنبينا الكريم أن يدعوها بـ"أم أبيها"، ولقبت بالزهراء -أي المنيرة- والتي ملأت بيت الأب بنور وجهها وخلقها وصبرها وحنانها... فكانت -رضي الله عنها- الصديقة، والمباركة، والطاهرة، والزكية، والراضية، والمرضية، والزهراء. وقد ذهب بعض العلماء إلى أن اسم "فاطمة" جاء للإشارة إلى أنها مذ خُلقت فُطِمت عن الشر. فلا عجب بعد ذلك أن يقول النبي عنها: "فاطمة بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله". ويقول: "فاطمة سيدة أهل الجنة".

زواج الطهر للطهر.. والنور للنور
عندما بلغت "فاطمة الزهراء" -رضي الله عنها- التاسعة من العمر بدا عليها كل ملامح النضوج الفكري والرشد العقلي فتقدم سادات المهاجرين والأنصار لخطبتها طمعاً في مصاهرة النبي صلى الله عليه وسلم، ولكنه كان يردهم بلطف معتذراً بأن أمرها إلى ربها.

وخطبها "علي" -رضي الله عنها- فوافق النبي صلى الله عليه وسلم ووافقت "فاطمة" وتمّ الزواج على مهر قدره خمسمائة درهم، فباع "علي" درعه لتأمين هذا المهر ولتأثيث البيت الذي سيضمهما فكان أن بسط أرض الحجرة بالرمل ونصب عوداً لتُعلق به القربة واشترى جرةً وكوزاً، وبسط فوق الرمل جلد كبش ومخدة من ليف.
لقد كان هذا البيت المتواضع غنياً بما فيه من القيم والأخلاق والروح الإيمانية العالية، فبات صاحباه زوجين سعيدين يعيشان الألفة والوئام والحب والاحترام.

وكان نتيجة لهذا الزواج أن أنجبا "الحسن" و"الحسين" و"زينب" رضي الله عنهم أجمعين.

موقف.. لا ينسى
كانت السيدة الزهراء تقوم بطحن الطعام باستعمال الرحى حتى تركت أثرا في يديها الشريفتين، ومع قلة المال وكثرة الصيام أخذها الإعياء، فأرادت أن تطلب من النبي أن يمنحها خادمة من الأسرى تعينها على قضاء حوائجها، فلما استحت أن تفعل ذلك ذهب معها سيدنا "علي" كرم الله وجهه ليشرح حالها، فما كان من النبي وهي أحب خلق الله إليه إلا أن قال لها ولـ"علي" كرم الله وجهه:
"لا والله لا أعطيكما وأدع أهل الصفة تتلوى بطونهم، ولا أجد ما أنفق عليهم.. ولكن أبيع وأنفق عليهم بالثمن.."
وقد صدق الله العظيم: "وإنك لعلى خلق عظيم"، تحرم حبة عينيك من المساعدة من أجل فقراء المسلمين، فلننظر في أمر تلك التي رفض طلبها حين تأتي يوم القيامة.. فقد روى "الحاكم" عن الإمام "علي" كرم الله وجهه أن رسول الله قال:
"إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ من وراء الحجب: يا أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت محمد حتى تمر"..

كلمات..
لقد فرح النبي بذرية "فاطمة" والتي حملت النور المحمدي من بعده، فها هو يسأل "عليّا" عند مولد "الحسين": ماذا سميتم ابني؟
فيقول "علي": "حربا"
فيقول النبي : بل "حسين"
ثم يقول عنه: "حسين مني وأنا من حسين".
وها هو يقف على المنبر و"الحسن بن علي" إلى جواره ويستمع الصحابة إليه وهو يقول: "إن ابني هذا سيد، ولعل الله يصلح به بين فئتين من المسلمين"، وقد تحقق هذا بالفعل...

وها هو يسعد بميلاد رئيسة الديوان، وأم العواجز، وعقيلة آل البيت النبوي "زينب" رضي الله عنها وأسماها على اسم خالتها "زينب" الكبرى، تلك الشخصية التي عاشت في نعيم روحي وتغذت من شهد الرضا الرباني، ثم تحملت أقدارا فوق ما تستطيع أن تحتملها الجبال...

إن الكتاب يتجول بنا سريعا، وكأنه فقط يريد أن يقول لنا: ما أحوجنا إلى أن نتعرف على آل بيت نبينا، كم نحن مقصرون في حقوق أنفسنا حين لا نصل أنوار قلوبنا بأنوارهم، ومحبتنا بمحبتهم...

وإن كان لي أن أختتم التعريف بهذا الكتاب فبكلمات أرسلتها السيدة البتول "فاطمة الزهراء" عندما فجعها موت أبيها سيدنا "محمد" فقالت:
إنا فقدناك فقد الأرض وابِلَها ... وغاب مذ غبت عنا الوحي والكتب
فليت قبلك كان الموت صادفنا ... لما نعيت وحالت دونك الكثب
نعم إنها "فاطمة" التي اعتادت وأهلها الصيام، وقدّمت إفطارها حبا لله تعالى، فأطعمت اليتيم والمسكين والأسير به، فأنزل الله قرآنا يتلى إلى يوم القيامة في حقها وأهل بيتها فيقول:
{وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا، إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا}.

فاللهم أكرمنا بحب نبينا، وبحب آل بيت نبينا، فمن أحبهم فقد أحب النبي، ومن أحب النبي فقد أحب الله، ومن أحب الله فقد فاز فوزا عظيما...فاللهم عرّفنا على أهل بيت نبيك الأطهار الأبرار، وتقبل منا محبتنا لهم ولصحابة رسولنا أجمعين.

اسم الكتاب: فاطمة الزهراء.. المثل الأعلى لنساء العالمين
المؤلف: عبد البديع عبد السميع كفافي
الناشر: دار الفتح للإعلام العربي

 

مشاركات القراء

شكرا لكم على هدا المقال اللهم

شكرا لكم على هدا المقال
اللهم اجعلنا على احسن و امثل الاخلاق

أنا اسف بس انا رح اخرج عن

أنا اسف بس انا رح اخرج عن الموضوع
أنا بدى أعرف شو الفرق بين الفرقة الوهابية والسلفية؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهادا السؤال حقيقة ملح علينا جميعا مع العلم انى درست بالازهر بمصر ووردت اراء السلف علينا وقرات كتب كثيرة لعلماء الوهابية بس وجدت الناس يهاجمون الوهابية وأنا مابعرف شو هى ارائهم اللى راح يقولوا عنها بعيدة كل البعد عن الاسلام وشـــــــكرا

أحمد أشعرى العقيدة حنفى المذهب

------------------------------
الصديق العزيز:بالنسبة للتداخل بين استخدام مصطلح الوهابية والسلفية يمكنناأن نذكر لك ما جاء في الموسوعة الحرة ويكيبديا، للتعبير عن المصطلحين وإشكاليتهما..وإن كان الأمر يحتاج إلى مزيد من البحث والتدقيق:

جاءت تسمية الحركة بـ "الوهابية" نسبة إلى مؤسسها محمد بن عبد الوهاب، والتسمية بحدّ ذاتها يرفضها الوهابيون لاعتقادهم بأنها دعوة دينية وليست حركة سياسية وأن ابن عبد الوهاب لم يبتدع مذهباً جديداً لكنه كان يدعو إلى ما كان عليه الصحابة والأئمة الأربعة من اتباع كتاب القرآن وسنة رسول الله في الإسلام على حد اعتقادهم؛ لذا فإنهم يفضلون تسميتهم بالدعوة "السلفية" نسبة للسلف الصالح، أو اسم "أهل السنة والجماعة" باعتبارهم الممثل الوحيد لأهل السنة بوجهة نظرهم، لكن مصطلح أهل السنة والجماعة كمصطلح تاريخي له أهميته تتمسك به الصوفية وأصحاب المذاهب السنية ، وتجده حتى في أدبيات الفرق الكلامية من أشاعرة وماتريدية مما يجعله مصطلحاً خلافياً لكن مصطلح وهابية يبقى مستخدما بشكل كبير من قبل معارضيهم الذين يرفضون نسبتهم إلى "السلف" وبالتالي يجدون في نسبتهم لابن عبد الوهاب الطريقة الأفضل لتمييزهم في وسائل الإعلام والكثير من المؤلفين يستخدمون المصطلح أيضا للتعبير عن الفكر أو المدرسة الإسلامية السلفية التوجه المنتشرة في شبه الجزيرة العربية والخليج العربي. يستخدم مصطلح وهابية كذلك للإشارة إلى النظام السلفي الحاكم بالشريعة الإسلامية أو النموذج السلفي للدولة الدينية في السعودية وتذكر بعض المصادر أن مصطلح الوهابية أطلق سابقا على فرقة خارجية أباضية ظهرت في القرن الثاني الهجري والتي قامت في المغرب على يد عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم الخارجي الإباضي... والله تعالى أعلى وأعلم

أنا حاسة ان ربنا غضبان علي من

أنا حاسة ان ربنا غضبان علي من كتر المشاكل اللى بقيت اقابلها فى حياتى عايزة اعرف ازاى اعرف اذا كان اللى انا فيه ده ابتلاء ولا غضب من ربنا؟ أرجوكم ردوا علي ضرورى جدا جدا، ساعدوني
_________________________________________
هوني عليك يا أختاه فالله أكبر من كل شيء، ورحمته وسعت كل شيء، وقد سئل فضيلة المفتي هذا السؤال وإليك السؤال والإجابة:
كيف نفرق بين ابتلاء الله للعبد، وبين عقابه سبحانه وتعالى للإنسان على أخطائه؟
قال فضيلته:

يا جماعة، لا بد عليكم أن تعرفوا أن الذي بدأ به ربنا سبحانه وتعالى كتابه وخطابه إلى البشرية: "بسم الله الرحمن الرحيم".. لم يقل: "بسم الله الرحمن المنتقم".. الترغيب والترهيب.. الجمال والجلال.. لم يقل: "بسم الله المنتقم الجبار".. يكون كله كده هيبة، إنما قال: "بسم الله الرحمن الرحيم"..

وكأنه عندما يُذكر اسم الجلالة "الله" يخاف الإنسان من هذا القادر القوي العليم.. الذي يملك السماوات والأرض.. الذي خلق ورزق وأحيا وأمات..

ولكن تأتي الطمأنينة.. أن العلاقة بيننا وبينه هي علاقة الحب.. والرحمة أصل الحب.. لأن الإنسان يرحم.. ولأن الحيوان حتى يرحم ابنه.. ولأن الطيور ترحم أبناءها.. فإن الحب هو المظهر المتولّد من الرحمة..

ولذلك قال سبحانه وتعالى: "بسم الله الرحمن الرحيم".. جمال في جمال رحمة في رحمة..

ولذلك، عندما تأتي الدنيا، وسنة الله فيها الكدر والابتلاء والأعراض والأمراض والمصائب والكوارث.. وأمثال هذه الأشياء.. فإننا نتقبلها ونتعامل معها بما أمرنا به الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال: "عجباً لأمر المؤمن، إن أمره كله خير؛ إذا أصابته ضراء صبر، فكان خيرا له.. وإن أصابته سرّاء شكر، فكان خيرا له".

إذن.. فهذه الدنيا فيها السراء والضراء، وهي قُلّب.. {وَنَبْلُوكُمْ بِالخَيْرِ وَالشَّرِّ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ}.. إذن هناك خير، وهناك شر، وهناك ضر، وهناك خير في مقابلة هذا الضر.. ولكن ربنا سبحانه وتعالى من وراء ذلك يريد الامتحان والاختبار، ولا يريد إنزال العقوبة والعذاب.. العقوبة والعذاب عندما تشيع في أمة من الأمم الفاحشة، والإصرار على هذه الفاحشة، وعدم التوبة.. ما شأن المؤمنين بهذا؟

أما المؤمن فهو خطّاء.. ضعيف.. {وَخُلِقَ الإِنْسَانُ ضَعِيفًا}.. "كل ابن آدم خطّاء، وخير الخطائين التوابون".. ولو أنه كان هناك عباد لله لا يُذنبون.. لأذهبهم الله، وأتى بعباد يذنبون، ثم يتوبون، فيغفر الله لهم.. والله سبحانه وتعالى يقول: يا ابن آدم لو جئتني بقراب الأرض ذنوباً.. ثم جئتني تائباً لغفرت لك، وفي الحديث: إن الله سبحانه وتعالى أفرح بتوبة العبد من أحدكم كان في فلاة -يعني صحراء- وكان معه جمل عليه الزاد والزواد، يعني كل حياته فيه، فنام فلما استيقظ ضاع هذا الجمل.. إذن أنتظر الهلاك لأن كل موارد حياتي ذهبت.. ثم بعد ذلك وهو جالس إذ بالجمل يأتي.. ففرح جداً وحمد الله حتى قال أللهم أنت عبدي وأنا ربك.. أخطأ من شدة الفرح..

يعني يصور الرسول عليه الصلاة والسلام لنا أن الله شديد الفرح بتوبة عباده.. وهذا هو الأساس الذي يجب أن نضعه في أذهاننا..

وإليك لينك الحلقة إذا رغبت في الاستماع إلى فضيلته:
http://www.boswtol.com/religion/fatwas/10/february/16/8377

أشم رائحة الشيعة فى هذا

أشم رائحة الشيعة فى هذا المقال
السيدة الزهراء لا خلاف عليها طبعا وعلى نسبها الطاهر ولكن علينا انن ننتبه الى الشيعه ايها الاخوة. وما رموا به السيده ام المؤمنين وحبيبة رسول الله الطاهرة الشريفة السيدة عائشة رضى الله عنها وارضاها واحشرنا معها ومه حبيبها رسول الله مارموه بها من باطل وسب ولعان فاحذروا الشيعه تندس كالافعى ولدغتها بعذاب جهنم خالدين فيها لمن يسب السيدة الطاهرة عائشه احذروا يا مسلمين مصر جميعا ابعد الله عنا وعنكم مفاتن الشيعة
_________________________________________
أخي الكريم،
وهل محبة آل البيت حكر على الشيعة، بل إن أهل السنة ولاسيما أهل مصر يكادوا يكونون أشد حبا، وتقديرا وإعزازا لأنهم لا بغالون في محبتهم للدرجة التي تجعلهم يتطاولون على صحابة رسول الله..
يا أخي يقول الله تبارك وتعالى:
"قل لا أسالكم عليه أجرا إلا المودة في القربى"..
أن نود آل البيت والود هو باب المحبة..
فلنفرق بين آل البيت ومن يسمون أنفسهم شيعة آل البيت..
ولا نتهم كل محب لهم بالتشيع المعروف في هذا الزمان..
شكرا لك لأنك سمحت لنا بالإيضاح.. وفقنا الله جميعا لمحبة رسول الله وآل بيته الأطهار الأبرار.. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

عاطف حسانين

اللهم صلي وسلم وبارك علي

اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آله واصحابه اجمعين ، جميله اوي فكره الباب ده ياريت تستمروا فيه وجزاكم الله خيرا

اللهم صلي وسلم وبارك علي

اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم

اللهم أرزقنا جوار نبيك وحبيبك

اللهم أرزقنا جوار نبيك وحبيبك سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه الف السلام يااااااااااااارب

صلى اللهم وسلم وبارك على

صلى اللهم وسلم وبارك على النبى الأمى الرحمة المهداة أشرف خلقك سيد ولد آدم ولا فخر وعلى آل بيته الطيبين الأطهار وأزواجه أمهات المؤمنين واجمعنا اللهم بأمهاتنا أزواج رسول الله وساداتنا آل بيت النبى وعلى صحابته الكرام والتابعين الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا

لا اله الا الله اللهم صلى

لا اله الا الله اللهم صلى وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى اهله وسلم

نعم صلى الله على سيدنا محمد

نعم صلى الله على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد

السلام عليكِ يا أم الحسينين والسلام عليك يا أبى التراب

السلام على عليكم أهل بيت رسول الله وعترته الشريف

شارك برأيك

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.